الفراشة تنقر راس الساعة الحائطية
تتجاهل المصباح الكهربائي المعلق وسط الصالة
المصباح يبصق على الحائط بعض ضوئه المخضب بلون برتقالة
تركل السماء نافذتي بصيحات البرق وقهقهة اللمع
يرتجف الحائط
يتدحرج الضوء على أرضية الصالة
اصغي لهذا الحوار بين هذه العوالم المتناقضة
أفهمه كما يحلو لي
يظل تدوينه ضرب من الجنون.
***
تركض عقارب الساعة الحائطية
تشارك ضمن المارثون الوطني للاطفال المجانين
سمعت إِعلاناً للتبرع ببعض الأحلام لصالح هذا المارثون
بشرط ألا يتجاوز الحلم سبع بقرات عجاف يأكلن سبع سمان
أو العكس
ربما يكون الفعل مختلفاً
فبدلاً من “يأكلن”
قد يأتي يرسمن أو يقتلن
لا يشترط أن تكون هناك بقرة صفراء فاقعاً لونها
المهم إحترام العدد
وأكد الإعلان بعدم الدخول في التشبهات البقرية
رغم ذلك ستبث قناة الجزيرة حلقة لفيصل القاسم
سيتناول في حلقة خاصة التشابهات البقرية وتأثيراتها على الثورات العربية
كما ستتناول ميس حديدي في حلقة خاصة التجربة المصرية البقرية
مستعرضة التاريخ البقري من عهد عزيز مصر صاحب الحلم الأول
” سبع بقرات…….الخ”
قد تعلن داعش من العراق أو سوريا أو من اليمن إقامة دولة بقرية عظمى
قد تعمل على تصنيع قنابل وأحزمة ناسفة بقرية مشبعة بغاز الميثان
ولي عهد المملكة السعودية صرح بعدم وجود حرب سعودية ــــ إيرانية
قد تتهور داعش بزيادة إنتاج غاز الميثان نكاية بمقرارات قمة المناخ في باريس
المهم أن يستمر الحج إلى قم ومشهد ومكة وإحترام دفع رسوم الحج
كما أكد بمنع الحجاج من حمل أي منتج بقري غير مذبوح على الطريقة الشرعية الوهابية
*******
اعاني من سرطان في خيالي
ينتج كمية من صور اللأمعقول
قال لي الطبيب إن حجمه أكبر من جبل احد
لكنه وصفه أنه صلب كجبل نقم ويتحمل أعنف الضربات
يمكنكم مشاركتي هذا الجنون
الكتابة ليست بوابة العقلاء
هذا مافهمتة من سقراط وافلاطون وارسطو
أو هكذا يحلو لي فهم الفلسفة.
*******
القمر لا يقهقه
لايبصق أو يتبول
هذه الصور لاتوجد في خيال الفتيات البكر
لاتوجد هكذا صور في اذهان فتيات ليست لهن مغامرات جنسية انترنتية أو فيسبوكية
هنالك من يتخيلنه بنتاً من بنات الالهة القديمة تحسدها بنات الملائكة
الملائكة العانسات يشتقن اللحاق بالقطار والإغتسال بأحد الانهار الهندية المقدسة
*****
امتلك قبعة قديمة
اعلقها على الجدار
كلما أشعلت سيجارة
تلتهم الدخان كله دفعة واحدة
لا اتحدث هنا عن عشيقتي الغائبة
المهاجرة
الضائعة
بيضاء كالثلج
كجسد دزدمونة
تصلي كما تصلي دزدمونة
انتظرها كل مساء
يكون اللقاء حاراً كاول ليلة
كنا نتذكر الليلة الأولى
في الهجع الأخير من الليل نعيد قرأتها بعدة أسانيد
تختلف بعض المفردات في بعض الرويات
لكننا في كل مشهد نحاول الوصول إلى ذروة النشوة
كلما مارسنا الحب نعيد التجربة
نصغي لشهقاتنا وهمساتنا
نشعل سيجارة بعد كل ممارسة
نتحدث عن تفاصيل مافعلناه
كنا في مغامرة لاتنتهي من الملذات
لم يخطر في بالي للحظة واحدة أن تكون النهاية مؤسفة
نعم افتقدها
تكويني براكين الفراق بلسعاتها القاتلة
لا تقتلني
يحلو لها أن أكون خالداً في جحيم عجز عن وصفه دانتي
فر مذعوراً
ورسم في لوحة جسدي ملذة لنار مستعرة
لاينتظر الماء
ينتظر إبتسامتها ثم إلتصاقاً جسدياً وروحياً منها
لم افكر كعطيل بغرس خنجراً في صدرها
كنت اغرس ذلك الشيء
تتدفق تلك الأمواج من الصلب والترائب
يضيء جسدها
يصبح غابة من الزيتون المبارك
تبتسم
كلما لامس غناء الشمعة وجهها
احاول إستعادة توازني
الكثير من الذكريات كائنات لاتريد الموت
لاتريد أن تُقبر في اهرمات مقدسة أو مدنسة
اهدر بعض الدراهم مقابل كأس في الحانة
قد اتمعن النظر للنادلة
إلى صدرها
عدة نظرات مراهقة لمؤخرتها
لا اتعمد لملسات محرمة لإصابعها حين دفع الفاتورة
يجب الإنتهاء من كتابة هذه الثرثرة
ولكن ماذا بعد؟
لا أعلم ماذا سأكتب غدا!
أنا مش فاهم تحت أي مسمى أو تصنيف … أو لأي أسلوب أو مدرسة خنفشارية ينتمي هذا الكلام ..
في الحقيقة لا أستطيع أن أفهم لماذا لم تكتب مقالة بنفس الكلمات أو تكتب قصة أو اي شي آخر باستثناء نظام المقاطع و النثريات و الشعر الحديث … “ارحمونا قليلاً” أعرف نقدي ليس بناءاً مطلقاً
و لكن لو كنت قوياً فإنك ستتحدى نفسك و تتحداني بشيء بمستوى مقبول
تحياتي